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Durante o Sengoku-era no Japão, um jovem rapaz chamado Kotaro foge de seus perseguidores misteriosos com o seu cão, Tobimaru. O monge que estava observando sobre Kotaro, Shouan, diz-lhe para procurar a ajuda de Mestre Zekkai no templo Mangaku em Akaike Province. Enquanto isso, um grupo de estrangeiros Ming sob o comando do idoso Senhor Bai-Luan são escoltados através Akaike por ligações locais. Eles são emboscados por bandidos, mas são abatidos por espadachim especialista do Ming, Luo-Lang. Kotaro e Tobimaru fazer o seu caminho através da terra, escondendo-se brevemente em um templo degradado onde eles se encontram No Name, um espadachim errante. Como Kotaro cozinha uma refeição, fumaça de seu incêndio alerta seus perseguidores, que acabam por ser os estrangeiros Ming, acompanhados por soldados Akaike. No Name inadvertidamente se envolve na luta e é capaz de matar os homens, mas Tobimaru é atingido por um punhal venenoso. Antes No Name decide sair, Kotaro oferece para contratá-lo como um guarda-costas, a fim de salvar a vida de Tobimaru e levá-los ao seu destino com segurança. O trio é capaz de encontrar um farmacêutico que é capaz de ajudar a Tobimaru recuperar ao longo de alguns dias. Enquanto compras na cidade, No Name encontra os outros guerreiros Ming e Luo-Lang começa a escolher uma luta com ele para se divertir, mas é interrompido pela notícia da morte de seu companheiro. Após investigação, a Ming começam a suspeitar que os soldados Akaike são responsáveis ​​porque um dos cadáveres foi encenado para aparecer como Tu-Si, um dos guerreiros Ming que já desapareceram. O Senhor Akaike, que está hospedando o Ming, está ajudando-os a construir um grande altar em troca de grandes quantidades de ouro. É revelado que ele sequestrou o Ming faltando a fim de descobrir o seu verdadeiro propósito de estar no Japão. Sob tortura Tu-Si revela que eles estão em uma missão para o Imperador da China para encontrar uma criança profetizou, Kotaro, cujo sangue pode ser drenado em um determinado momento uma vez por ano, a fim de criar um elixir da imortalidade conhecida como a Medicina Xian . Senhor Akaike muda seus planos para capturar a criança em primeiro lugar e segurá-lo para um alto resgate. No Name atinge com sucesso o templo com Kotaro e deixa-o aos cuidados dos monges. No entanto, é revelado que eles já traiu Kotaro ao Ming, a fim de salvar suas próprias vidas. A luta começa quando o Akaike também chegam para levar o menino. Com a traição do Senhor Akaike descoberto, o Ming fazê-lo prisioneiro e fortificar-se no altar de aguardar o tempo profetizado. Percebendo que algo deu errado, No Name volta e resgata Tobimaru para que eles possam acompanhar Kotaro pelo seu cheiro. O único comandante restante do Akaike, Itadori, é dado o comando de suas forças pela princesa e acusado de resgatar o Senhor capturado. No entanto, quando eles chegam na fortaleza, Itadori tem o Senhor Akaike mortos para cumprir suas próprias ambições. As tropas, agora sob o seu comando, iniciar um assalto e invadir a fortaleza. Durante a batalha que se seguiu muitos dos soldados Ming e Akaike são mortos. No Name finalmente chega para salvar Kotaro e com sucesso interrompe o ritual antes de ser concluída. Senhor Bai-Luan ordena a Ming restantes para capturar o rapaz para que eles possam experimentar o ritual novamente no ano seguinte. No Name mata dois dos lutadores Ming, sem a espada e ganha a admiração de Luo-Lang, que foi à procura de um adversário digno. Luo-Lang reduz seu próprio benfeitor, Bai-Luan, a fim de salvar No Name de ser baleado. Com as outras forças Ming e Akaike totalmente exterminada, Luo-Lang e nenhum nome ter um duelo final. Após ter sofrido muitas lesões No Name vence e Luo-Lang morre. Kotaro e Tobimaru ir embora em um cavalo, transportando os feridos No Name. Eles falam sobre o recolhimento de dinheiro suficiente para ir para o exterior e começar uma nova vida. Como o filme termina a câmera para baixo nas trilhas que deixam na neve, incluindo um rastro de sangue fresco, deixando o espectador a decidir se No Name sobrevive ou sucumbe aos ferimentos.